旦夕之间,情知对于生命的千般流转,尽须付与无尽的忍爱―――― 简帧
一个不懂得徼情的人永远不会懂得爱,因为只有在完全无我的时候,才有达到爱的境界。―――― 克里希纳穆尔.J.
桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。―――― 李白
既然在爱或停止爱方面决不是自由的,情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。―――― 拉罗什福科
不像不成戏,真像不成艺,悟得情―――― 梅瑞狄斯
我出神的看着他,世界上的事情是这么奇妙,同样是单薄的唇型,在凉生的表情中表露着坚定,而在眼前这个男子脸上却透露着寡情.―――― 乐小米
相见情已深,未语可知心。―――― 李白
此时姐姐该是别家新妇,画楼西畔刺双蝶,桂堂东阁描鸳鸯,两情缱绻,怎会今天这般凄凉・―――― 乐小米
我的爱情,注定从一开始就得不到救赎。―――― 李巍
有时候在月明星稀的夜里,我也会不知不觉的吟颂起白光的《今夕何夕》,这时候我就会想,我们不要畏怯生命的感怀、生命是忧伤,乃至生命里忘不了的悲情,那就像晴空里有云,早晨有飞舞的晨曦,黄昏有辉煌的晚霞,都不能改变太空蔚蓝是本色,有时反而增加了蓝天的绚丽;―――― 林清玄
情深恭敬少,知己笑谈多―――― 民谚
爱智慧、爱世界、爱父母,顺便谈恋爱!年轻人绝对不能为情所困!―――― 李阳
情越多,礼越少―――― 民谚名人名言大全
的感恩是,我们生而为有情的人,不是无情的东西,使我们能凭借情温暖,走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡,找到源源不绝的生命之泉。 如果我们企图要停驻在过去的快乐,那真是自寻烦恼,而我们不时从记忆中想起苦难,反而使苦难加倍。生命历程中的快乐或痛苦,欢欣和悲叹只是写在水上的字,一定会在阳光里流走。―――― 林清玄
有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。―――― 鲁达基
景者情之景,情者景之情也―――― 清・王夫之
看着自己喜欢的人与别人成双成对,也许可以换来心死而重生,失去了爱情却获得了友谊。前提条件是,你们曾经一直保留着界限。男女双方不论多么喜欢,也要保持交往的距离,如果,我是说如果哪天你们发现不合适,还能退回到朋友的立场上继续交往。可是,一旦越过了界限,想由情人退回到朋友的立场,似乎就不大可能了。为了以后不要说:如果当初怎样怎样就好了,那么我们就要先做好当初!―――― 刘文献
当面的情,背后的口―――― 民谚
事实是毫无情面的东西,它能够将空言打得粉碎―――― 鲁迅
两情若是长久时,又岂在猪猪肉肉。―――― 麦兜
秋风一骑越山情,客路东来移我情。梅市逢人仙是吏,乌程作县酒为名。―――― 梅清
情至之语,自能感人―――― 孟子
情之所至,诗无不至;诗之所至,情以之至―――― 清・王夫之
深衰浅貌,短语长情―――― 明・陆时雍
的感恩是,我们生而为有情的人,不是无情的东西,使我们能凭借情温暖,走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡,找到源源不绝的生命之泉―――― 林清玄
情能动物,故诗足以感人―――― 明・徐祯卿
有取舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。―――― 鲁达基
情无定位,感触而兴―――― 明・徐祯卿人生格言
情者,文之经,辞者,理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此主文之本源也―――― 南北朝・刘勰
志足而言文,情信而辞巧―――― 南北朝・刘勰
缀之者情动而辞发,观文者披文以入情―――― 南北朝・刘勰
在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。―――― 南怀瑾
除了吃食以外,任何事情都需要技能―――― 欧洲
你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃世界曾经颠倒黑白,如今回归绚丽色彩。―――― 周立波
两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮。―――― 秦观
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。出自:唐・周昙《杨震》 无言:不要说。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距离极近。斯须:一会儿。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。―――― 周昙
景随情至,情由景生―――― 清・黄图泌
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。----秦允《鹊桥仙》―――― 秦允
情者,可以贯金石动鬼神―――― 清・黄宗羲
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