文案｜关于孔子的名言有哪些

一、学而不思则罔,思而不学则殆。

　　二、学而不厌,诲人不倦。

　　三、益者三友：友直、友谅、友多闻。

　　四、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　五、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　六、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

　　七、子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

　　八、子曰:"温故而知新,可以为师矣."

　　九、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣

　　十、子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "

　　十一、 少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

　　十二、 岁寒,然后知松柏之后凋也。

　　十三、 小不忍则乱大谋

　　十四、 己所不欲，勿施于人

　　十五、 ：“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则;臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”

　　十六、 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

　　十七、 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

　　十八、 人能宏道，非道宏人

　　十九、 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

　　二十、 巧言令色，鲜矣仁!

　　二十一、 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

　　二十二、 学而不思则罔，思而不学则怠。

　　二十三、 岁寒，然后知松柏之后雕也。

　　二十四、 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

　　二十五、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?

　　二十六、 人之生也直，罔之生也幸而免。

　　二十七、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　二十八、 父母在，不远游，游必有方。"

　　二十九、 不迁怒，不贰过

　　三十、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

　　三十一、 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

　　三十二、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

　　三十三、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　三十四、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

　　三十五、 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

　　三十六、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　三十七、 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

　　三十八、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

　　三十九、 不以其道，得之不去也。

　　四十、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　　四十一、 见利思义，见危授命。

　　四十二、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　四十三、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　四十四、 君于疾没世而名不称焉。

　　四十五、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　　四十六、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

　　四十七、 君子之仕也，行其义也。

　　四十八、 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

　　四十九、 君子和而不同，小人同而不和。

　　五十、 君子矜而不争，群而不党。

　　五十一、 君子周而不比，小人比而不周。

　　五十二、 君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　五十三、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。