口中无君王,

  心中有圣人。

  我自逍遥立于世,

  何须红尘来知晓。

  大家好,在下姓张建辉,号逍遥,粮挡张氏。生于农家,故无字。

  今日且谈“围棋之礼”

  前言

  本文不讲围棋之历史,各种传说基本跟胡诌差不多,网络上有的是,有兴趣的可以去看,亦不谈“围棋战术”,兵法有云:“用兵之道,奇正是也。”一副棋局,黑白两子,一个规则,一个规矩,驰骋棋盘之内,其变化无穷匮也,非我所能教也。吾在此只谈围棋“修礼”之道的方法。

  正名

  “围棋”之所以被称之为“围棋”,乃望文生义之称呼,只因围棋的唯一规则为:围住即死

  如上图,黑子死了,要被拔掉了。因此如今从大师到民间棋社均称之为“围棋”,实乃望文生义的鄙陋称呼。

  围棋应该如何称呼?

  称呼有很多,在下推广的是围棋的礼仪之道,取礼仪专长的一个称呼“手谈”。

  为何叫手谈?

  自围棋相互揖礼始,自相互揖礼结束,期间只有用手去下棋子,而不可有任何言语交流,因此称“手谈”,即用手谈话之意。

  一个规矩

  如上图,在(图A)中,黑子落子,便杀掉了白字(图B),倘若白字在继续落到原位则又会杀掉黑子(图C),如此周而复始,始终无所终止,唯有一方先让步,但围棋乃讲礼仪之处,不是比拼谁能熬的谁让步(流氓习气),因此诞生了围棋的一个规矩:(还是以上图为例)黑子杀死白子后(图B),白子不可立即放回原位以杀死黑子(图C),需“过一手”,即白字先落子到别处,倘若黑子未自己把缺口堵上,白字才可落回原处以杀死黑子。

  开局

  1。棋盘摆放好

  2。棋子各放于棋盒内收好,各放于自己的右手边

  3。双方相对而立,同时相互行揖礼,互道:“请指教”。

  缘由:《论语》云:“君子无所争,必也射户,揖让而升,下而饮,其争也君子。”

  互道“请指教”意思是请对方指教的意思,无轮对方年龄大小,棋艺高低,均要如此,此即礼法之“卑己而尊人”。

  猜子先行

  执白一方以手势请执黑先行

  执黑一方则从己方棋盒中抓取数子放于棋盘之上,手不离开。

  执白一方,从己方棋盒中拿取1颗棋子或2颗棋子放于棋盘之上

  执黑一方手离开子,然后数所取棋子为奇数还是偶数,看白方是否猜对。

  双方各自把棋子入盒

  若白方猜对,则黑方以手势请白方先行;反之亦然。

  缘由:礼之用和为贵,何为和?尊重是也。君子于棋盘之上争的不是输赢,比的是尊重,君揖让我先行,对我是尊重,我揖让君先行,虽是尊重却多繁文缛节,故,君揖让我先行,我出子以让君来猜,猜中君先行,猜错我先走。时刻切记尊重他人。

  博弈中

  双手静待,不待君走棋,切莫去动子

  下棋不言,观棋不语

  落子无悔,君子之风也。君子一言,驷不及舌

  中途离开,起身行揖礼:”稍事离开“。离开作甚不说,离开行礼是为尊重,离开做什么是隐私,君子尊礼非暴露隐私。

  对弈结束,棋子归盒

  执棋手势,看下图

  围棋结束

  投子入棋盒为认输

  认输一方,先起身行揖礼,并说:“谢谢指导”

  赢棋一方,回揖礼,若赢棋不甚明显,则说:“惭愧”。若赢棋明显,则说:“承让”(承蒙您想让之意)。

  围棋礼仪练习方法

  如上图,使用A4纸打印一张6*6格的棋盘,与同道相互练习,以100盘为基数,持续练习。

  学棋为何要习礼

  早年寻师学艺时,遇到过一位练习太极的老先生,我向老人求学太极技击之法,老人说:“太极功夫在于对手无法进其身,借力打力使对方远远摔出,这三流高手可以做到无法让对手近身,近身则摔出;这一流高手是让对方虽远远摔出却不会受伤。”

  围棋之道亦是如此,下棋容易,但无论输赢均能守礼是功夫,考验的不仅仅是棋的技术,还有下棋者的胸襟。

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